HOT ! 【真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202 真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202

真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202。真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202。真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202。■■■商品説明■■■藤澤南岳は明治維新直前に朝敵と目された高松藩の藩論を佐幕から勤王に転換させるなど、政治の舞台で活躍した高名な儒学者。1915年藤澤南岳翁七十三歳時の肉筆作品です。讃岐国(現在の香川県)生まれ。名は恒、字は君成、通称は恒太郎。大坂の泊園書院を父から継承し、数千人の門人を擁した。高松藩に仕え、左幕派だった藩論を一夜で朝廷派へと変換した。長男は衆議院議員となった藤澤元造(黄鵠)、次男は関西大学初の名誉教授となった藤澤章二郎(黄坡)。「通天閣」や「寒霞渓」の命名者である。大正9年(1920年)歿、79才。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。真作】掛軸 幕末儒学者 藤澤南岳『書』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08202。落款は「七十三翁南岳」、印章は白文「藤澤恒字君成」、赤文「南岳」。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　無事是貴人　共箱　C　8465A。あだち充　直筆サイン色紙 うる星やつら。【ご参考】藤澤南岳 (ふじさわ なんがく)天保13年9月9日(1842年10月12日)-大正9年(1920年)2月2日幕末から明治期に活動した儒学者。横山大観筆 千代田城 掛軸 限定1000部 No.801。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 徳不弧 共箱 京表具。讃岐の儒者藤澤東の長男。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。秩父札所34観音霊場　秩父札所巡り　秩父三十四観音　御朱印　欄間用額入り。号は醒狂、香翁など。【螭虎献芝】 　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号 大材。掛軸 2本セット 胡健華『花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸。異端を排除し、主君に対する忠義を重んじた。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。印泥（箭鏃印泥）と印矩。戊辰戦争後、藩の保全に尽力、藩学講道館にて督学、1887年大成教会を興した。坂村真民先生の信は功徳の母 短冊 書道作品。掛軸 鐘馗-人物画 木製ケース付き。小説家の藤澤桓夫は章二郎の長男。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 無我 共箱。大阪市内の精華小学校・集英小学校・愛日小学校・桃園小学校・愛珠幼稚園・(神戸市立)好徳小学校も南岳が命名した。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。中国　中古硯J7 清代　旧麻坑葡萄端硯　札付き。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。富嶽仙境 青木玉泉作 掛軸。浅山一伝流 巻物 古文書　「6/30までの出品」。商品は画像のもので全てです。書道具 大型端渓硯 唐木硯台蓋付 重さ3.6KG★時代物★。冨樫義博　直筆サイン色紙 HUNTERXHUNTER。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約192cm 幅約56.5cm