HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。※岡田茂吉没後70年特典　思想家　岡田茂吉　直筆短冊　『天国』。顧客配布／エルメス／乗馬／鞍／非売品／。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「歳月不待人」共箱 縁起物 禅語。桑田笹舟　笹波会　中国拓本折帖和本漢籍掛軸　肉筆書画。【尾上柴舟（尾上八郎）の手紙】日本の詩人・歌人・書家・国文学者。⭕️赤間硯　紫金石模様　古硯　四つ脚　眞丁寧仕上げ　赤間関　赤盛堂作　精巧仕上げ。高橋泥舟の書　幕末三舟の一人　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。掛軸　雪竹清暉　掛け軸　骨董品　アンティーク。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。狩野芳崖筆 悲母観音 絹本 複製 工芸画 講談社定価46万円 掛軸 OL-1。墨運堂　百選墨　No.21 『象外伝微』　定価　¥77000(税込)。高級羊毛筆　飛翔　細光鋒　筆　長栄堂　書道　未使用　6。真作 民間仕入れ品　肉筆掛け軸　唐時代山水図　激安骨董品 BD222A10-2。中橋葉月　百人一首　和泉式部　額。中国　範曽作　肉筆絵　激安骨董品 古美術 DE068C12-3。印材　天然石。中国清時代掛け軸　趙令譲肉筆水彩絵　骨董品　唐物 AK956A12-3。須磨 對水 対水 桜 歌 吉兆 茶掛 肉筆 紙本 時代箱 軸装 f77。鶴亀　和光作　伝統工芸品　熊野筆　書道筆　2本　未使用　墨　硯　27。ジャンプフェスタ2024定期購読者 応募者全員サービス　複製ミニ色紙　カグラバチ。絵師100人展 15　前売り券先着特典　色紙6種 フルコンプセット。「朝顔」　富田保和　茶道具 掛け軸 掛軸　太巻き　二重箱　共箱あり